ရုန္း

ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးတြယ္တာတယ္ဆိုတဲ့ သံေယာဇဥ္ေတြနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ သိပ္ကိုေပ်ာ္ေမြ႕ၾကတယ္။ ရႊင္ၿပံဳးၾကည္သာမႈ႕ေတြျဖစ္တယ္။ အဲဒီသံေယာဇဥ္ေတြေၾကာင့္ပဲ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ စိတ္ဆင္းရဲ၊ ကိုယ္ဆင္းရဲေတြျဖစ္ျပန္ေရာ။ ရင္ဘတ္စည္တီးရိႈက္ႀကီးတငင္ ငိုေၾကြးရတာေတြလည္းရိွတယ္။ သံေယာဇဥ္ေတြကေန ထြက္ေျမာက္ႏိုင္ရင္ ေကာင္းမယ္ဆိုတာသိတယ္။ သိပါတယ္ဗ်ာ။
ခင္ဗ်ားတို႔ၾကားဖူးမယ္ထင္ပါတယ္၊ တစ္ေန႔ ရဟန္းေတာ္အခ်ိဳ႕ သာ၀တၱိၿမိဳ႕အတြင္း ဆြမ္းခံၾကြေနတုန္းမွာ မင္းအမိန္႔နဲ႔ဖမ္းမိတဲ့ ခိုးသူေတြကို သံေျခခ်င္းေတြခတ္၊ ေျခေတြလက္ေတြမွာ ႀကိဳးေတြနဲ႔ အခိုင္အခံ့ခ်ည္ၿပီး ေလွာင္အိမ္ထဲသြင္းေနတာကို ျမင္ေတြ႕ၾကတယ္။ ညေနခ်မ္းေရာက္တဲ့အခါမွာ အဲဒီရဟန္းေတြက ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားထံသြားၿပီး သူတို႔ျမင္ခဲ့ရတဲ့ ခိုးသူေတြ ေႏွာင္ဖြဲ႔ခံရပံုကို ေျပာၾကားေလွ်ာက္ထားမိၾကတယ္။ အဲဒီအခါမွာ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားက သံေျခခ်င္း၊ ႀကိဳးစတဲ့အရာေတြနဲ႔ေႏွာင္ဖြဲ႔ထားတာဟာ မေျပာပေလာက္ေသးပါဘူး။ ဥစၥာ၊ စပါး၊ သားမယားစသည္တို႔မွာ တပ္မက္တြယ္တာျခင္းဆိုတဲ့ တဏွာကိေလသာ အေႏွာင္အဖြဲ႕က အဆအရာအေထာင္အသိန္းမက ပိုၿပီးခိုင္ၿမဲတယ္။
သံျဖင့္ျပဳလုပ္ထားေသာ သံေျခခ်င္းအေႏွာင္အဖြဲ႕၊ သစ္သားျဖင့္ျပဳလုပ္ထားေသာ ထိတ္တံုးအေႏွာင္အဖြဲ႕၊ ျမက္ေလွ်ာ္ျဖင့္ျပဳလုပ္ထားေသာ ေႏွာင္ႀကိဳးအဖြဲ႕ကို ခိုင္ခံ့ေသာ၊ ၿမဲၿမံေသာ အေႏွာင္အဖြဲ႕ဟု မဆိုၾကကုန္။ ပတၱျမားနားေတာင္း စသည့္ ရတနာတို႔၌ တြယ္တာငဲ့ကြက္ျခင္း တဏွာ…..ဤတဏွာအေႏွာင္အဖြဲ႕မ်ိဳးကိုသာ ခိုင္ခံ့ေသာ၊ ၿမဲၿမံေသာ အေႏွာင္အဖြဲ႕ဟု ပညာရိွတို႔ ဆိုကုန္၏။
ပညာရိွတို႔ကေတာ့ အဲဒီတဏွာကိေလသာဆိုတဲ့ အေႏွာင္အဖြဲ႕ကို ရုန္းျဖတ္ၿပီးေတာ့ ထြက္ၾကတယ္လို႔ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားက ေျပာျပ၊ ေဟာျပတယ္။
ကိေလသာေႏွာင္ႀကိဳးေတြကေန ရုန္းထြက္ျဖတ္ေတာက္ႏိုင္ၾကသူ ပညာရိွသူေတြကို အားက်မိပါတယ္ဗ်ာ။ ဒီလိုအားက်ျခင္းနဲ႕အတူ………
သံေယာဇဥ္ႀကိဳး၊ ဆယ္မ်ိဳးခိုင္ခိုင္ ခ်ဳပ္ထား တုပ္ထား လႈပ္အားမႏိုင္။ “ကာမေထာင္တြင္း၊ ေႏွာင္တြင္းပိုင္ပိုင္၊ မွတ္ကေရာ့၊ ခတ္ေသာ့သံခ်ည္တိုင္” ဆိုတဲ့ ဓမၼကဗ်ာေလးကိုလည္း အမွတ္ရတယ္။ အမွတ္ရျခင္းနဲ႔ကပ္ၿပီး ထိတ္လန္႔ျခင္းကလည္းပါလာတယ္။ ခ်ည္ေႏွာင္ထားတဲ့ သံႀကိဳးႀကီးေတြခိုင္တဲ့အထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔သံတိုင္ႀကီးေတြနဲ႔ ပူးတြဲၿပီး မရုန္းႏိုင္ေအာင္ ေသာ့ခတ္ထားရသလို ခံစားရတဲ့အျဖစ္ေၾကာင့္ပါ။
ကၽြန္ေတာ္တို႔လို အသက္ႀကီးလာတဲ့ လူႀကီးေတြနဲ႔ဆိုင္တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ တစ္ခုရိွေသးတယ္။ ေကာသလမင္းႀကီးမွာ ပါေ၀ယ်ကလို႔ေခၚတဲ့ ဆင္ႀကီးရိွခဲ့တယ္။ ဒီဆင္ႀကီးဟာ အသက္ငယ္ရြယ္ႏုပ်ိဳစဥ္က အလြန္ခြန္အားဗလေကာင္းတယ္။ စစ္တိုက္တဲ့ေနရာမွာ အင္မတန္ကၽြမ္းက်င္တယ္၊ သတၱိေျပာင္ေျမာက္တယ္။ အခုေတာ့ ဒီဆင္ႀကီး အိုလာၿပီ၊ ဒါနဲ႔ မင္းႀကီးက ဆင္အိုႀကီးကို ေဘးမဲ့ေပးလိုက္တယ္။ တစ္ေန႔မွာ အဲဒီဆင္ႀကီးဟာ အိုင္းတစ္ခုထဲကိုဆင္းရင္း ႏြံမွာနစ္သြားတယ္။ ဆင္ႀကီးဟာ ညြန္ထဲက လြတ္ေျမာက္ေအာင္ရုန္းတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဇရာကေထာင္းၿပီဆိုေတာ့ ရုန္းအားမေကာင္းဘူးျဖစ္ေနတယ္။ ဒီအျဖစ္ကို ေကာသလ မင္းႀကီးၾကားသိတဲ့အခါမွာ ဆင္ႀကီးကိုညြန္ထဲကထုတ္ေဆာင္ဖို႔အတြက္ ဆင္ဆရာကို လႊတ္လိုက္တယ္။ ဆင္ဆရာက ဆင္ႀကီးကိုညြန္ထဲကထုတ္ေဆာင္ဖို႔သြားတဲ့အခါမွာ စစ္ခ်ီစစ္ထိုးတဲ့အခါ အသံုးျပဳတဲ့ စစ္ပြဲစည္ႀကီးကိုယူသြားတယ္။ စည္ေတြေမာင္းေတြ သယ္သြားတယ္ဆိုပါေတာ့။
ညြန္နစ္ေနတဲ့ ဆင္ႀကီးထံေရာက္ေတာ့ ဆင္ဆရာက စစ္ပြဲကိုျပၿပီး စစ္ပြဲစည္ႀကီးကိုတီးတယ္။ တစ္ကယ္စစ္ထိုးေတာ့မယ့္ အေျခအေနမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္ တပည့္ေနာက္လိုက္ေနာက္ပါေတြနဲ႔ ပူးေပါင္းဖန္တီးၿပီး စစ္ေႀကြးေၾကာ္သံေတြနဲ႔ စည္တို႔ေမာင္းတို႔တီးေပးပါလိမ့္မယ္။ ဒီအခါမွာ ဆင္ႀကီးဟာ ရဲစိတ္ရဲမာန္ေတြ တက္ၾကြလာၿပီး တအားရုန္းလိုက္တာ တစ္ခါတည္း ကုန္းေပၚေရာက္သြြားတယ္။
ဒီလိုဆင္ႀကီး ညြြန္ထဲက ရုန္းထြက္ႏိုင္တဲ့အျဖစ္ကို ျမင္ခဲ့ၾကရတဲ့ ရဟန္းေတာ္ေတြက ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားကို ေလွ်ာက္ထားၾကတယ္။ ဒီအခါမွာ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားက ရဟန္းေတာ္ေတြကို…..
မေမ့ေလ်ာ့ျခင္း အပၸမာဒတရား၌ ေမြ႕ေလ်ာ္ၾကကုန္ေလာ့၊ မိမိစိတ္ကို ေစာင့္ေရွာက္ၾကေလာ့၊ ညြန္၌နစ္ေသာဆင္သည္ မိမိကိုယ္ကို ညြန္ေပ်ာင္းမွ ထုတ္ေဆာင္သကဲ့သို႔ ကိေလသာညြန္ေပ်ာင္းမွ မိမိကိုယ္ကိုထုတ္ေဆာင္ၾက….လို႔မိန္႔ေတာ္မူတယ္။ အဲဒီေဂါတမျမတ္စြာဘုရားရဲ႕စကားဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔နဲ႔ တိုက္ရိုက္သက္ဆိုင္ေနတဲ့ စကားဗ်။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ျဖစ္ေနတာက ခိုင္ခံ့လြန္းတဲ့ သံတိုင္ႀကီးမွာ သံႀကိဳးေတြနဲ႔ ရစ္ပတ္ေႏွာင္ဖြဲ႕ၿပီး ေသာ့ခတ္ထားတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ဘယ္သူမ်ားလာၿပီးေသာ့ဖြင့္ေပးပါ့မလဲ၊ ကိေလသာညြန္ထဲက ရုန္းထြက္ႏိုင္ေအာင္ ဘယ္သူမ်ားလာၿပီး စည္တီးရင္း အားေပးပါ့မလဲလို႔ ေမွ်ာ္ေနမိတဲ့အျဖစ္ပါဗ်ာ၊ ေနပါဦး၊ ခင္ဗ်ားတို႔ကေတာ့ မရုန္းဘူးလား၊ ဘယ္လိုလဲ၊ မရုန္းၾကေတာ့ဘူးလား……..
မရုန္းဘူးလား…..မရုန္းၾကေတာ့ဘူးလားဟု အထက္ပါပုဂၢိဳလ္က ေမးေနေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔လူစုဘက္မွ စကားျပန္မရဘဲ တိတ္ဆိတ္စြာ ထိုင္လ်က္ရိွေသာ ထိုေန႔ကျမင္ကြင္းကို ျမင္ေယာင္ဆဲရိွေနပါသည္။ 

နႏၵာသိန္းဇံ၏ မနက္ျဖန္မ်ားကိုျဖတ္သန္းေနေသာစိတ္ကူးမ်ား
စာအုပ္မွ